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Les discriminations en Jordanie

Plus de 50% de la population jordanienne est d’origine palestinienne, des réfugiés qui sont venus en Jordanie après deux guerres israelo-arabes et après la guerre du Golfe en 1990  où beaucoup de palestiniens qui étaient au Koweit ont du quitter le pays, et qui n’avaient que la Jordanie comme refuge, et presque 40% de la population est représentée par les tribus qui habitaient la Jordanie  avant la fondation de l’Émirat de la transjordanie en 1921 par Le roi Abdullah 1er qui était prince à l’époque. Certes, cette petite information que je fais passer là n’est pas gratuite, pour plusieurs raisons dont j’en parlerai plus tard. Mais d’abord, je voudrais clarifier un point très important qui peut se montrer là -pour certains- d’une manière discriminante; mais en enlevant tous les toiles qui gâchent la vue, on pourrait casser temporairement le cadre qui entoure un peuple se disant uni mais la pratique montre qu’il y a des fractures qui quelque soit la taille, peuvent déchirer cette unité.
Il n’y a pas un côté discriminant et un côté discriminé, en ce cas, chaque majorité est  discriminante et discriminée à la fois, et cela s’explique par un contexte historique dont ces deux majorités ont écrit la scène.
Ces discriminations ont plusieurs dimensions, par exemple, en ce qui concerne les relations humaines, comme le mariage, on trouve que la société tribale n’accepte pas le mariage entre un individu qui vient d’une tribu et un autre qui vient d’une société non-tribale, se voyant supérieurs aux autres; parce qu’ils sont venus en Jordanie avant la fondation de l’état.
La société jordanienne empêche l’individu de participer directement à la décision politique dans son pays, parce que d’une part, c’est la tribu représentée par un chef (Cheikh, en arabe) ignorent les points de vue d’un grand nombre d’individus, surtout les jeunes, sachant que dans cette société, les jeunes doivent respecter les plus âgés et ne pas les contredire, et d’une autre part, les individus qui ne font pas partie d’une tribu se sentent négligés ou bien ignorés et qu’ils ne peuvent rien faire lorsque le pouvoir est donné hiérarchiquement aux tribus qui pratiquent ces discriminations contre ces individus.
Dans un autre article, nous essayerons de nous  prolonger profondément pour avoir un aperçu objectif et précis de la situation en Jordanie, et pour identifier les actes de discrimination qui pourront conduire à une guerre civile qui coûtera à l’humanité beaucoup de sang si cela se réalise et devient une réalité que l’on ne peut éviter.